לא נבחר ערך נושאי
מילים: מִן הַתְּפִלָּה
לחן: אָבִיהוּ מְדִינָה
/
/
ברכנו
ברכנו
ברכנו
מילים: מִן הַתְּפִלָּה
לחן: אָבִיהוּ מְדִינָה

בָּרְכֵנוּ הַשֵּׁם אֱלֹקֵינוּ
בְּכָל, בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדֵינוּ.
בָּרְכֵנוּ הַשֵּׁם אֱלֹקֵינוּ
וּבָרֵךְ, וּבָרֵךְ אֶת שְׁנָתֵנוּ.
וְתֵן תֵּן תֵּן, תֵּן טַל וּמָטָר
עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה.

מדריך למורה

מילון

יצירה – על פי לשון חז"ל – פעולה שמביאה לעולם דבר־מה חדש, מוחשי או מופשט, שלא היה בו קודם לכן. על פי העברית החדשה– פרי עבודתו האיכותית והמוערכת של האומן.

אוֹמן – יוצר, כגון צייר, פסל, מוזיקאי, שחקן וסופר.

אוּמן – הוא 'בעל מלאכה', 'מומחה במלאכתו'.

מטאפורה – מילה או צירוף מילים המשמשים במשמעות שונה ממובנן המילולי המקורי, ומשמעות זו אינה מילולית אלא ציורית.

דימוי – אמצעי לשוני המשווה בין שני רכיבים לשוניים מתחומים שונים, שיש ביניהם יסוד משותף, דומה אך לא זהה.

ערכים: שמחה, פרשנות ויצירה אישית, חירות היצירה, התמודדות עם אתגרים, אחריות, מעורבות, שייכות.

חלון לשיר של יום

נֹחַ
מילים: יוֹרָם טַהַרְלֵב
לחן: מַתִּי כַּסְפִּי
כיתות: גילאי א'-ב', גילאי ג'-ד', גילאי ה'-ו'
אִם רַק תַּסְכִּימִי
מילים: עדית פאנק
לחן: עידן רייכל
כיתות: גילאי א'-ב', גילאי ג'-ד', גילאי ה'-ו'
כְּתֹנֶת פַּסִּים
מילים: מאיר אריאל
לחן: ארקדי דוכין
כיתות: גילאי א'-ב', גילאי ג'-ד', גילאי ה'-ו'
רָצִיתִי שֶׁתֵּדַע
מילים: עוזי חיטמן
לחן: עוזי חיטמן
כיתות: גילאי א'-ב', גילאי ג'-ד', גילאי ה'-ו'
כַּמָּה טוֹב שֶׁבָּאתָ הַבַּיְתָה
מילים: יענקלה רוטבליט
לחן: שלום חנוך
כיתות: גילאי א'-ב', גילאי ג'-ד', גילאי ה'-ו'
תַּקְשִׁיב לִי אָחִי
מילים: קובי לוריא ושאול דור
לחן: דוד קריבושי
כיתות: גילאי א'-ב', גילאי ג'-ד', גילאי ה'-ו'
גְּדַלְיָה רֶבַע אִישׁ - צְלִילֵי הַכֶּרֶם
מילים: נתן אלתרמן
לחן: משה וילנסקי
כיתות: גילאי א'-ב', גילאי ג'-ד', גילאי ה'-ו'
שִׁירוֹ שֶׁל אַבָּא
מילים: נעמי שמר
לחן: נעמי שמר
כיתות: גילאי א'-ב', גילאי ג'-ד', גילאי ה'-ו'
נַעֲלֶה נַעֲלֶה
מילים: אביהו מדינה
לחן: אביהו מדינה
כיתות: גילאי א'-ב', גילאי ג'-ד', גילאי ה'-ו'
עִבְדוּ אֶת־ה' בְּשִׂמְחָה – תְּהִלִּים ק', ב'
מילים: תהילים מזמור ק
לחן: יונתן רזאל
כיתות: גילאי א'-ב', גילאי ג'-ד', גילאי ה'-ו'
Play Video

אודות השיר

"ותן טל ומטר לברכה על-פני האדמה."
ימי הסתיו וראשית החורף מביאים עימם את התקווה לגשם. הציפייה לגשם מילאה תפקיד מרכזי בחייהם ובדתם של תושביה הקדומים של ארץ כנען, והיא קשורה קשר הדוק לאדמה ולחיים בארץ ישראל גם בימינו. ברכת הגשם היא גם ברכת הפריון, הפרנסה והחיים בכלל. בפסוק המובא כפתגם, פסוק הלקוח מקריאת שמע, יש קשר ותלות בין ירידת הגשם, החיים בארץ וברכת הארץ ובין הדרישה והאחריות המוטלת עלינו לחיות בה חיים מוסריים, מתוקנים וראויים.

ערכים מובילים בשיר: אהבת הארץ, הכרת הטוב, ערבות הדדית

תווי השיר